https://bodybydarwin.com
Slider Image

בדיקות האבהות הראשונות כללו 'רטט דם'. הם לא עבדו.

2021

של אבא צעיר עם בת קטנה וחמודה בזרועותיו "

בשנת 1921 הגישה הגברת רוזה ויטורי אישומים בבית המשפט בסן פרנסיסקו נגד בעלה לשעבר. פול ויטורי סירב לשלם מזונות ילדים עבור בתה בת החודשיים, וירג'יניה מכיוון שלטענתו התינוק לא היה שלו. זה היה סיפור קונבנציונאלי למדי, אם לוהט, של סבל ביתי, אך סירובו של פול להכיר את התינוקת ינחת בקרוב את הוויטוריס בדפי העיתונים ברחבי העולם.

אם גירושין היו נפוצים יותר ויותר, אתגר הלגיטימיות של הילד היה עניין שונה לגמרי. החוק בקליפורניה עקב אחר המסורת המשפטית המושרשת העמוקה, שראשיתה בחוק הרומי, שהצהיר על גבר נשוי לאב ילדיה של אשתו. החוק הקשה מאוד על הבעל, ולעתים גם בלתי אפשרי, לערער על "חזקת האבהות" הזו, מגבלה שנועדה להגן על זכויותיהם של ילדים לגיטימיים ועל שלמות הנישואין בחברה.

אולם במקום לנוח על חזקת החוק, עורכת הדין הצעירה המייצגת את הגברת ויטורי בחרה בגישה שונה, ויוצאת דופן מאוד: בדיקת דם. עורך הדין סטנלי פ. נולן היה בן עשרים וארבע ורק שנים ספורות מחוץ לבית הספר למשפטים. המסע שלו היה לא שגרתי, אך הוא גם היה עתיד. שום בדיקת דם לקביעת הורות טרם הייתה בשימוש שגרתי בכל מקום בעולם, ולא ברור על אילו בדיקות קרא. אך מחקירותיו עולה כי הרעיון של מבחן כזה כבר היה במחזור. יתרה מזאת, נראה כי אמין מספיק כי עורך דין יכול היה להניח כי הליך כזה, אם כי אולי טרם ידוע כלל או נעשה בו שימוש שגרתי, לא רק שהיה קיים אלא שהוא יכול לסייע ללקוח שלו.

בשנות העשרים של המאה העשרים נראה "התקליט הבלתי ניתן לטעות" של האב, שהוסתר בקפידה על ידי האם טבע, כאילו לא היה מסוך. אנתרופולוג בבואנוס איירס פיתח טכניקה המבוססת על עקרונות התורשה המנדליאנית כדי לפתור מחלוקת ירושה. ברוסיה, אוסטריה וסקנדינביה עיצבו מדענים ניתוחי אבהות על בסיס דמיון פיזי. בברלין, בית משפט קיבל מבחן אבהות המבוסס על הקלדת דם מ- ABO. זמן קצר לאחר מכן הפכו שני רופאים פורנלים בסאו פאולו לראשונה בחצי הכדור המערבי שביצעו בדיקת קבוצות דם. אנשי בית החולים מקליבלנד להוואנה ניסו לפתור מקרים סנסציוניים של תערובות תינוקות בשיטות מדעיות. באמצע שנות העשרים של המאה העשרים, בתי משפט בגרמניה ובאוסטריה החלו לקבל באופן שגרתי ראיות ביולוגיות בסכסוכי אבהות, ותוך שנים ספורות בוצעו לפחות 5, 000 בדיקות כאלה. שיטות המבוססות על קבוצות דם תורשתיות טופלו במפוקפק יותר, אך לעתים קרובות יותר שובה לב, טוענות כי ניתן לקבוע הורות באמצעות גבישי דם, רטט אלקטרוני וחלקיקי אור.

דרך העיתונים עקבו אחר הציבור העולמי אחר ההתפתחויות המרגשות שחלו במעבדות ובאולמות המשפט. בארצות הברית, הקוראים למדו על טכניקות של קביעת הורות במגזינים כמו מכניקה פופולרית של מדע פופולרי ואפילו בסיפורי בלשים. הארגנטינאים עקבו אחריהם במגזין החברה המהולל Caras y Caretas. קוראי טיימס הודו למדו כיצד ראיות מדעיות שיכו את חשדותיו של אב מפקפק בנברסקה הכפרית. חלק מהטענות על הישגים מדעיים נפלאים היו בנאמנות, אחרות פחות. העיתונות לעתים רחוקות עשתה הבחנות כאלה, ולאט לאט תפס הרעיון שהמדע יכול ליצור קשר קרוב באמצעות בדיקת דם וגוף.

שבועיים לאחר הדיון הראשוני בבית המשפט של השופט גרהאם, תיק ויטורי קיבל תפנית דרמטית. נולאן איתר מומחה שמוכן לבצע את הבדיקה הדרושה, רופא מקומי בשם אלברט אברמס. ד"ר אברמס ערך ניתוח של דמם של שלושת הפרטים, רוזה, פול ווירג'יניה ויטורי והודיע ​​על פסק הדין שלו, שנחשב בעיניו לדיון מוחלט. על אף מחאתו הנחרצת, פול ויטורי היה וירג'יניה. אביו. השופט גראהם הורה לאב הטועה לשלם מזונות ילדים 25 דולר בחודש לאשתו לשעבר והכריז על המבחן של אברמס כי הוא אחד הדברים הגדולים ביותר שהקים מדעי הרפואה מזה שנים.

החסוי האחראי לפריצת הדרך המדהימה, ד"ר אלברט אברמס, לא היה רופא רגיל, ואכן יש שיגידו שהוא בכלל לא רופא. מה שבטוח, יליד סן פרנסיסקו השיג תואר רפואי בתחילת שנות השמונים של המאה העשרים באוניברסיטה ההיידלברג היוקרתית ונהנה מקריירה מצליחה במחקר וטיפול רפואי. בזמן פרשת ויטורי, הוא היה קשור לבית הספר לרפואה שהוקם לאחרונה באוניברסיטת סטנפורד. אבל בעשור הקודם, אברמס עבר יותר ויותר מעבר לקפל האורתודוקסיה הרפואית. הוא פיתח תיאוריה של הגוף כמערכת חשמל, אותה כינה ERA, התגובות האלקטרוניות של אברמס. על פי תיאוריה זו, חלקים בגוף וחולים בגוף הפיגו רעידות חשמליות שניתן למדוד על ידי מכונה מיוחדת ואז לפרש אותה על ידי מאבחן ErA מיומן. באמצעות סדרת גאדג'טים מדהימים מהמצאתו האישית, טען אברמס כי הוא מסוגל לאבחן ולרפא מגוון מחלות, החל משחפת ועד עגבת וכלה בסרטן. בזמן פרשת ויטורי הוא הקים יומן, מעבדה ובית ספר מיוחד המוקדש לרפואה אלקטרונית. היה לו גם צומת תלמידים הולכת וגדלה, גם רופאים שהתאמנו בשיטותיו וגם מטופלים אסירי תודה שהפיקו תועלת מהם. אך אבהותה של וירג'יניה ויטורי הקפיצה לראשונה את אברמס לאור הזרקורים הלאומי והבינלאומי.

בין ההמצאות של אברמס הייתה מכונה המכונה האוסילופור (המכונה גם אוסילוספור, אוסצילופון או אלקטרורדיומטר), שהתיימרה למדוד את תנודות האלקטרונים בטיפת דם. שיעורי רטט הדם, לפי אברמס, השתנו בכל הגיל, המין, הגזע ותכונות אחרות. הוא בדק שיעורים שונים בהם הדם רטט בהתאם לאבותיו האתניים של האדם (דם יהודי, 7 אוהם; אירי, 15 אוהם; גרמני, 13 אוהם, וכן הלאה). יתרה מזאת, מכיוון ש"שיעורי הרטט הגזעיים מועברים לאבות הצאצאים "ו"ילד לדורותיו יש את אותו קצב רטט כמו הוריו", השוואה בין דמם של אנשים שונים עלולה לגלות אם הם קשורים זה לזה.

כך קבע אברמס כי פול ויטורי הוא אביה של וירג'יניה. מכיוון שהמקרה כלל מעורב הורים לשני "גזעים" שונים (מושג שכרגע הקיף את מה שכיום היינו מכנים לאום), הוא גם הדגים את הכוחות המדהימים של התנופה בזיהוי גזעי. דמה של התינוק וירג'יניה חשף כי "מצד האב היא איטלקית ובצד האם 16-25 של אוהם ספרדית ו -3-25 של אוהם צרפתית, נמדדה באופן חשמלי." האוסילופור התמזג ביצירתיות שתי אובססיות פופולריות-מדעיות של התקופה. חשמל ותורשה. זה שיקף גם מאפיין מתמשך של אבהות מודרנית ומדעיה: בין אם התבסס על קבוצות דם, תכונות גופניות או תנודות אלקטרוניות, זה היה קשור באופן בלתי נפרד לרעיון של גזע ביולוגי.

אם מבחן האבהות של אברמס היה אמין, הסיבה לכך היא שמצאה זהות בדיוק במקום בו בשנות העשרים של המאה העשרים רוב האנשים היו מצפים למצוא אותה: הוורידים. הרעיון שדם נשא את תמצית האנושיות היה מושך עמוק. הדם הוא אולי המילה הנפוצה ביותר מבחינה תרבותית לדיבורים על גזע, זהות ומשפחה, "הסמל העיקרי של מערכת האחיות שלנו", ו"נוזל עשיר במשמעות אלגורית. "הרעיון של בדיקת דם לאבהות שילב את התרבות העתיקה שיוך של דם ושושלות עם העיסוק המודרני בתורשה. אם בחוכמה המקובלת הוורידים היו מוקד מטאפורי של שושלת, האוסילופור של אברמס הפך אותם למילולית.

התנודה של אברמס ברורה לא זכתה לקבל קבלה מדעית או משפטית אוניברסאלית. בקרב חלק מהאנשים העוסקים ברפואה אורתודוכסית, ואולי גם רובם, נפגשו החדשות על מבחן אבהות מדעי לא רק בספקנות אלא בזלזול. ללא ספק, המבקר הקולי והעוצמתי ביותר של אברמס היה האיגוד הרפואי האמריקני (AMA). ה- AMA, שרואה את חשיפת המחצבים הרפואיים כאחת ממשימותיה המרכזיות, תיכנן קמפיין נועז, חד-אופקי, אך רק מוצלח בחלקו להכפיש את המרפא התמהוני. מחלקת התעמולה של הארגון, שחקרה את שרלטנות, הוצפעה בחקירות בנושא אר"א מרופאים ואנשי הציבור כאחד. פיו באוגוסט, כתב העת של האיגוד הרפואי האמריקני (JAMA), פרסם מאמרים מרובים שהעלו את אברמס ואז הפיצו אלפי הדפסות חוזרות בצורה של חוברות לרופאים ולציבור. ה- AMA ביטל את אר"א כמתווה נמרץ כדי להעשיר את מייסדה, אך אינטרסים כלכליים הובילו גם את הגילדה בבירור: היא חששה מההשפעה של אברמס על הלגיטימיות והפרנסה הרווחת של הרופאים.

ואז, בשיא סלבריטאיותו ובשמו הידוע, נפטר אלברט אברמס לפתע. מותו מדלקת ריאות בינואר 1924 הגיע שלוש שנים בדיוק לאחר שמקרה ויטורי פרסם לראשונה את העיתונים. זה הגיע גם בעיצומה של תחקיר מרכזי של אר.א. של המגזין סיינטיפיק אמריקן - סיום הולם לקריירה שפרחה בזוהר התקשורת. המגזין הוציא דו"ח לאחר מכן, ובו סיכם "הטכניקה האלקטרונית של אברמס" להיות "במקרה הטוב. . . אשליה "ו" במקרה הרע. . . הונאה אדירה. "

שרלטנותו הטילה צל על שיטות עתידיות ולגיטימיות יותר להערכת קרבה. עם זאת, המורשת המשמעותית והארוכה ביותר של אברמס הייתה, ככל הנראה, בדיוק ההפך: להכניס לתודעה הציבורית האמריקאית את הרעיון שאפשר לדעת אבהות ומדע הרפואה המודרני הוא הדרך לדעת זאת. אברמס לא היה הראשון לטעון כזה, אך במשך מספר שנים בשנות העשרים הציע גרסה משכנעת במיוחד של הסיפור הזה. זהו אחד הברזנים הרבים של מוכר שמן הנחש המושלם הזה שמורשתו העיקרית הייתה ליצור קשר הדוק יותר בין המסע אחר האב לבין מדעי הרפואה.

אבל בחלקים של אירופה ואמריקה הלטינית, שיטות אחרות לקביעת אבהות מדעית רק התחילו. שם, ההצעה שהייתה כה חריגה בשנת 1921 - שמדע אולי יוכל למצוא אב לתינוק חסר אב - תהפוך עד סוף העשור הן לחכמה המקובלת והן למנהג משפטי מבוסס.

נארה מילניץ 'היא פרופסור להיסטוריה במכללת ברנרד. מאמר זה עובר מתוך ספרו החדש של המחבר "אבהות: המסע החמקמק אחר האב", שראה אור בהוצאת אוניברסיטת הרווארד. זכויות יוצרים © 2019 על ידי הנשיא ועמיתי אוניברסיטת הרווארד. משמש ברשות. כל הזכויות שמורות.

אבותי נפטרו מפיצול.  רגע מה?

אבותי נפטרו מפיצול. רגע מה?

תאורת אופניים LED ב- 75 אחוז הנחה?  הייתי קונה את זה.

תאורת אופניים LED ב- 75 אחוז הנחה? הייתי קונה את זה.

גם העטלפים אוהבים את חיי העיר

גם העטלפים אוהבים את חיי העיר