https://bodybydarwin.com
Slider Image

על ידי השמדת מורשת פרעה נשית זו, שימש ממשיכה אותה לנצח

2021

הסדרה של הפופולרי מדע, The Builders, לוקחת אותך מאחורי קלטת הבנייה כדי לחשוף את האנשים שעומדים מאחורי המורשת של יצירות האדריכלות הגדולות בהיסטוריה.

בטרק חורף לאפר איסט סייד במנהטן חיפשתי לחדר 115 במוזיאון המטרופוליטן, בית צפון אמריקה של הפרעה המצרי חצ'פסוט. עברתי על פני המתארח פעמיים או שלוש, לפני שלבסוף מצאתי אותה - עשרות ממנה, באמת - בחדר מגורים מואר היטב. מעין פסל אחד, עיני הגיר של Hatshepsut חייכו, חתוליות, דרך 3, 400 שנות היסטוריה. מאחרת, פסל שחור מטוס של הפרעה היושב, מגולף מהדיוריט הסלע העורבי, פיקד על תשומת לב גם ללא פנים.

אבל אולי הממצאים המסקרנים ביותר היו אלה שחזו את הפרעה שניסה לסלק אותה, אחיינה תותמוס השלישי. בבדיקה צורתו שונה מזו של דודתו: פניו מחמיאים, רחבים יותר, גבריים יותר. אבל ההבחנות כה מינימליות עד שכמעט ואינן קיימות בעין בלתי מיומנת. כשהתבוננתי במסיכה שלו, נזכרתי באכזריות במשהו שקארה קוני, מצרית מטעם UCLA שחקרה את צומת המין והשלטון, אמרה לי: "הסגנון שלה היה כל כך חודר, זה פשוט חלחל לכל דבר." הצ'פסוט בנה את המראה הציבורי של תותמוס כשהיה רק ילד. יתכן שהוא התבגר, איחד את הכוח ומחק אותה באופן שיטתי, אבל הוא לא יכול היה לשטוף את פניו שלו, ועד אז, זה כבר היה אוואטר של הצ'פספסוט עצמו.

יחד עם זאת, הפסלים, המקדשים, ואדמות הקבורה רבים חושפים סיפור של עלייה לכוח חסר תקדים, והתעמולה הפיזית שהיא השתמשה בה כדי להשיג גבהים כה גדולים. אסטרטגיות אלה לרמיזת קומה חזותית עדיין בשימוש כיום.

כמו נהר הנילוס עליו הייתה תלויה שלטון משפחת המלוכה, כך התווה מסלול חייה של הצפפסוט זמן רב לפני לידתה בסביבות 1500 לפני הספירה. כבתו הבכורה של המלך תותמוס הראשון, היא הייתה מתאמנת לתפקיד הנחשק של אשת אמן od . כשאחיה תותמוס השני קיבל את הכס, היא תתחתן איתו ותמלא את חובתה הגדולה ביותר: הפקת הפרעה הבאה.

אבל משהו הפריע לתוכנית הזו. בהירוגליפים רחבים נפטר בעלה של Hatshepsut צעיר, והשליך את Thebes לכאוס. הוא הותיר אחריו יורש שנולד לפילגש לארמון. רק תינוקת, תותמוס השלישי היה זקוק לעוצר יורש לשלוט במקומו. Hatshepsut נכנסה לחריץ הזדמנות ההוא, תאריך התפוגה של כוחה המסומן על ידי הילד התבגרותו בסופו של דבר למלך. אבל אחרי שנים של שלטון משותף עם אחיין שלה, היא השיגה משהו שלא הייתה לאישה לפני כן. חשיפסוט הפך לפרעה בעוד שמלך אחר כבר מילא את התפקיד.

דרך אובך ההיסטוריה, אנו יכולים פשוט להבין את הגורמים שתרמו לעלייתה. היה לה אילן יוחסין ומשרה חיונית בפנתיאון הדתי. אבל אולי המרכיב החשוב ביותר בתפיסת הכוחות של Hatshepsut היה הדברים שבנתה.

חשיפסוט למדה כיצד להעביר את אביה את הנשק העיצובי האידיאולוגי. תותמוס הייתי מלך מצליח, שנבע מהעושר שחייליו גנבו מנוביה, סודאן המודרנית. "הכסף שהחזיר מאותן מלחמות איפשר לו לבנות מקדשים, כפי שמאות מלכים עשו לפניו קוני כותב בספרה " האישה שתהיה מלך: עלייתו של חצפסוט לשלטון במצרים העתיקה, אך תותמוס הראשון יצרתי את הארכיטקטורה שלו באבן, לא רק לבני בוץ. " כנערה צעירה, Hatshepsut הייתה "מבינה כיצד בניית תוכניות מתפקדות בו זמנית כתוכניות עבודות, מכונות תעמולה ומתנות לאלים."

היא החלה כעצרת והמשיכה למלכת הסולו שלה, בת 20 שנה, גייסה כספים להשבת מקדשים ברחבי האימפריה, מאשרת את קרבתה לאלים וכריתת בריתות עם כהנים חזקים. היא הקימה את האובליסקים הראשונים מזה מאות שנים, והחיימה צורה שנשארה פופולרית.בוחנת, למשל, אנדרטת וושינגטון בוושינגטון הבירה. בעידן חאפספסוט ישבו כמה צריחים במרכזי הערים שלה ואילו עובדים הקימו אחרים בלב. של נוביה, ארץ נכבשת שממנה משכה מצרים עבדים ומינרלים יקרים כמו זהב. כל אחת מהן הייתה הצהרה שגובהה מטר וחצי: זכור מי שולט בך.

Hatshepsut גם כיסה את המדינה בפניה. בתחילה, היא חלקה ציורים וגילופים עם אחיין. ההחלטה שלה לתאר את שניהם, זה לצד זה כשליטים משותפים, הייתה כבר רדיקלית. אבל בסופו של דבר היא כרתה את מלך הילד לגמרי. הדמיון הקרה באבן שלה, שהיו בו אלפים, הפכו ל"מצפנים לזיהוי מהיר ", אומר קוני. כמו כרזות תעמולה עכשוויות יותר "אלה דברים שהפסיקים מבינים מייד."

הפסלים שימשו יותר ממונומנטים פשוטים. העובדה שיכלה להרשות לעצמה להזמין פסלונים, במיוחד בקנה מידה כה מונומנטלי, שיקפה את עושרה העצום. זה גם הראה לה גישה לאלים; המצרים ראו בפסלים קשר בין בני תמותה לאלילים. ההחלטה של ​​הצפוט ללבוש את בגד הפרעה הגברי המסורתי העמידה אותה בשרשרת בלתי-שבורה של כוח מועבר ונתון לאלוהים, בעוד העיניים הדומות לחתול הבדילו אותה מאבות אבותיה. והירוגליפים שהכריזו על תפקידה כאשת אמן - שהמערביים הצליחו לפענח לאחר התעתיק של אבן הרוזטה בשנת 1822 - אישרו את מעמדה עוד יותר.

כאשר חאפספסוט איחד את כוחה, היא החלה להציג את עצמה לבדה בתדירות גבוהה יותר - מלך בפני עצמה (לשפה המצרית העתיקה לא הייתה מילה למלכה). הדמות המפורסמת ביותר, המגולפת באבן גיר, מציגה אותה מוכתרת בתוך נמית בד ראש הסוגר את פני המנהיג כמו סוגריים אדלפים. Shendyt טילס שחוק טופסי בדרך כלל מכסה את חיקה. בתיאורים אחרים היא לבשה את זקנו הארוך והשקר של הפרעה.

למרות הסמלים הללו, אמני חפצפסוט הדגישו לעתים קרובות את מגדר המלך שלהם. המותניים שלה צרות. כמה פסלים נושאים פיגמנט צהוב דהוי, הגוון הנשי באמנות המצרית. אוצרים במוזיאון המטרופוליטן מפנים תשומת לב לפרטים העדינים בכרזות לצד שרידיה; הם מציינים את "רגליה של רקדנית ארוכה", ואת "האיכות החתולית בהחלט" של פניה.

הפרויקט האדריכלי השאפתני ביותר של חצפסוט היה בית המקדש לביתה. (בזמן שלטונה, הפירמידות הגדולות בגיזה, אתרי קבורה לשליטי השושלת השלישית של אייגפט, היו כבר אלף שנה, וקבר הנער המלך תות שכב 150 שנה בעתיד.) למיקום, היא בחרה בדיר אל-בחרי. בהרים שמול העיר לוקסור המודרנית היה זה גם מקום מקדש ההלוויות של המלך מנטוהוט השני שנבנה לפני למעלה מ 500 שנה. כאן המקדש שלה הפך למרכזה של המתחם העתיק והמרחב בעמק המלכים. "הקונסטרוקציות שלה, עדיין עד היום, הן מה שתופס את עינך קודם שקוני אומר.

בית המקדש האבן, העומד בסימטריה שלו, כולל שלוש קומות של טרסות עמודים, שנחצבו היישר אל קירות האדמה האדומים של העמק. אולם חאפספסוט לא בחרה בשום נוכל: מקום מנוחתה הנצחי נמצא במושב גבעה קדושה המוקדשת לאלת הת'ור. המבנה כולו מכוון לרתום את זריחת שמש הימים בחורף. בימים שנקבעו, הקרניים מאירות דרך קופסת אור, ומאירות את תאי העמוק במבנה - ותמונות של האלים החבויים בפנים.

על ידי בניית גבעה של הת'ור, חאפספסוט קישרה באופן קבוע את שלטונה העולמי לתחום האלים הגבוה יותר. היא גם הבטיחה נגד מחיקה שלה, מכיוון שאיש לא יכול היה להרוס את המקדש מבלי לטמא גם את האלה. "מה ששמרנו זה הפרפקציוניזם", אומר קוני. אבל פורניר זה נסדק במהירות.

נראה כי Hatshepsut העבירה את הידע הזה על הקשר בין סמכות לארכיטקטורה לאחיינה תותמוס השלישי. לאחר עלייתו לשלטון, הצעיר לא התעניין בבניית מבנים חדשים. הוא רצה לפטר את הישנים.

בערך 25 שנה לאחר מותו של חצ'פסוט בסביבות גיל 49, תותמוס השלישי השמיד באופן שיטתי את מורשת דודתו, וקבר את כל הראיות לה בחול המצרי. הוא הפשיט את שמה ואת המשפטים המשויכים אליו כמו "אשת אמן" מאובליסקים, פסלים ואפילו פנים של דיר אל-בחרי. עובדים טיחו על כל התייחסות לחצפסוט שיכלו למצוא, וחיברו מחדש באופן מרושל אנדרטאות לאנשי השושלת ה -18. הם פרקו את הייצוגים הנשיים של חצ'פסוט וזרקו אותם, על ידי מאות, במה שמומחים מכנים כעת "חור ההצפוט" ערימת זבל מחוץ למקדש שלה.

אך בניסיון לקבור את מורשתו של ח'פספסוט, ת'מוס השלישי בסופו של דבר שימר אותה לנצח. "אלה המלכים המצליחים שבונים", אומר קוני, והמלכים המצליחים הם שהורסים. לתמוס לא היה כוח למחוק את השפעתו או את הדימויים של קודמו. "[E] ven עם הסדקים והחתיכות החסרות", כתבה קתרינה רהריג, מצרית במתחם ה- Met, במייל, "הפסלים כפי ששוחזרו במצב טוב יותר מאחרים שבלטו בסופות החול השנתיות והותקפו אחר כך בהיסטוריה המצרית. "

זה ב- Met שההצלחה של Hatshepsut מוצגת בתצוגה מלאה. בעוד שהיסטוריונים לא חושבים שהיא ידעה שתוטמוס השלישי ינסה לקרצף את סיפורה מהאדמה - התנהגות כושלת כזו אינה דבר חריג במעט שידוע לנו על ההיסטוריה המצרית - היא בכל זאת הצליחה להימנע ממחיקה. האמנות שהזמינה והבניינים שהעלתה סיפרו סיפור לפני 3, 400 שנה. באמצעות מעשי השימור העצמי שלה, הם ממשיכים לספר את זה עד היום.

תכנון לנגישות: מהמחוכים של פרידה קאלו ועד שרוולי הרגליים של פרנקלין רוזוולט

תכנון לנגישות: מהמחוכים של פרידה קאלו ועד שרוולי הרגליים של פרנקלין רוזוולט

הבניינים הישנים של העיר ניו יורק זקוקים לשדרוגים רציניים בכדי לעמוד בתקני פליטה חדשים

הבניינים הישנים של העיר ניו יורק זקוקים לשדרוגים רציניים בכדי לעמוד בתקני פליטה חדשים

אנשים בהריון מקבלים הרבה צער על ההרגלים הלא בריאים שכולנו חולקים

אנשים בהריון מקבלים הרבה צער על ההרגלים הלא בריאים שכולנו חולקים